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第1957章,盛世的创造与佛陀无关

作者:中华田园牛返回目录加入书签推荐本书
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    大明京城皇宫尚书房内。

    和往常一样,弘治黄帝召集重要大臣开小会议,刘晋、王守仁、韩文、钟藩、杨一清、蒋冕、朱辅等重要的文武大臣。

    佀钟年老体衰,身体一天不如一天,也是在不久前辞职归乡养老了,韩文接替入了内阁,同时原先工部侍郎的钟藩得以升迁为工部尚书,蒋冕任吏部尚书,杨一清担任户部尚书。

    “陛下,楚国楚王自觉惭愧在软禁之地自杀,留下遗诏传位给其中朱荣?,妖僧慧明在大军攻城之日,自杀而亡,楚国上下展开灭佛.....”

    朱辅向弘治皇帝详细的汇报起楚国这边的事情来。

    这一次楚国的事情也是震惊了全天下,不仅仅给楚国带来了巨大的损失,让楚国元气大伤,也是一下子惊醒了海外的诸多藩国和殖民地。

    自古以来野心勃勃之人就多如牛毛,这个慧明原本还只是一个和尚,却是因为楚国笃信佛教,对他信任有加,结果却是酿成了今日之局面。

    但还有一个值得思索的问题。

    那就是伴随着大明对外的扩张和与世界各地之间的往来越来越密切,外部的思想、文化、宗教等等也在不断的影响着大明。

    慧明所创办的唯一派来说,原本佛教里面是没有唯一派的,这个唯一派当中的诸多教义等等都是吸取了欧洲、中东等地区的教派思想。

    其中最为重要的就是神权大于王权的思想,想要利用宗教建立起一个神权国家,这样的思想显然是吸取了外面的宗教思想才演变出来的。

    大明的强大文明在不断的对外输出,同样的,外部的思想和文化也是在不断的向着大明这边产生影响力,尤其是宗教方面。

    一直以来大明人对宗教都是比较宽容的,并没有什么特别的要求和限制,故而各种各样的宗教都可以在大明这边获得生存的土壤。

    也幸亏是有刘晋早早地就预感到了这一点,故而才会严厉的禁止外来宗教的传播,否则现在的大明可能绝对不仅仅只是楚国出事如此简单了。

    可能出事的地方就很多了,而且也将更加的严重。

    “诸位爱卿如何看待此事啊?”

    等到朱辅汇报完毕,弘治皇帝沉吟之后问道。

    众人一听,顿时就微微一愣了,这楚国的事情,我们有什么看法?

    当然是没有什么看法了,事情不都是已经平息下来了嘛,不久这样过去了嘛。

    “王守仁,你说说看?”

    弘治皇帝扫了一圈,点名王守仁问道。

    “陛下,楚国之事,其根源在于楚王一味笃信佛教,放任慧明胡作非为,终酿成大祸!”

    “我大明当要求各藩国、各殖民地以楚国为鉴,以防再出现此类事情。”

    王守仁想了想说道。

    “嗯!”

    弘治皇帝微微点头,事实上像楚国这种情况的还真有不少的藩国和殖民地,因为藩王、殖民地东家信佛、信教什么的,被和尚一顿忽悠就大肆的支持,只不过没有到楚国这种程度而已。

    “韩文,你说说~”

    弘治皇帝又看向韩文问道。

    “陛下~”

    “这些年来,我大明蒸蒸日上,百姓生活越来越好。”

    “佛门寺庙之类的也是变的日益奢华起来,以京城的法华寺为例,每月都定期举办佛法大会,名为佛法大会,实则是敛财大会,每一次信众都会捐赠数额庞大的钱财和货物,少则十几万两,多则几十万两银子都是有的。”

    “一座寺庙一年的收入多达几百万两银子,有的人随随便便都要豪掷万两白银给这些寺庙。”

    “这些寺庙规模越来越大,装饰的越来越奢华,往往还会借给佛陀塑金身的名义,再想办法敛财,又有烧头香等等之类的敛财手段。”

    “很多时候老百姓辛辛苦苦在工厂里面工厂一月也不过几两银子,却是要给寺庙捐香油钱捐出一二两银子来。”

    “寺庙所收集的庞大钱财,除了少部分用于寺庙的日常开销之外,大部分的钱财最终都落在了这些和尚的手中。”

    “这些和尚表面上一个个是得道高僧,暗地里面却是吃肉喝酒,有老婆孩子,甚至于很多和尚寺庙都购置了大量的豪车、奢侈品等等。”

    “臣以为,寺庙、僧众的过度发展、壮大以及疯狂的敛财,这极大的影响了我大明的繁荣昌盛!”

    “同时也是会给真正的佛门子弟带来极其恶劣且严重的影响,朝廷理应对所有的寺庙、道观之类的进行严厉的管束。”

    “限制其规模、人数,严厉禁止其大肆敛财,对寺庙征收重税,对于违背僧侣要求的僧侣予以严厉的惩处。”

    韩文站出来,非常严肃的向弘治皇帝汇报起大明的寺庙情况。

    这大明人是越来越有钱了,日子也是越来越好过了,这寺庙也都跟着膨胀起来,各种各样的法会搞不停,又是兴建寺庙,又是给佛陀塑金身,还有搞什么头香、大香等等,总之就是变的法子在哪里不断的敛财。

    至于信众呢,现在也是有钱了,这出手也是大方多了,以至于寺庙这里收敛的钱财非常的庞大、可观。

    可是偏偏寺庙不需要交税,这些和尚一个个吃的满嘴流油,什么事情都不用做,小日子过的别提有多舒服了。

    还带着越来越多的人跑到寺庙里面去当假和尚,影响越了越恶劣。

    “还有这样的事?”

    弘治皇帝一听,顿时就皱起了眉头。

    老百姓赚钱是很不容易的,弘治皇帝去工厂里面看过的,工人们辛辛苦苦的干一个月也不过才几两银子而已。

    可是这些和尚呢,坐着张张嘴就来银子了,而且还是大把、大把的来银子,这小日子过的别提有多舒服了,这可不行,这是妥妥的吸血,以大家的信仰来吸血。

    “陛下,确实是有这样的事情。”

    “我夫人就信佛,每月都要去礼佛,以前的时候每次去花个几十两银子就足够了,然而现在,寺庙里面每月都要做法会,又或者是塑金身、建寺庙等等,连烧香都分等级了,最大、最长的香,一根就要十两银子,还分了很多的鼎,花钱多的就可以离的更近一些,花钱少的,和尚都对你没有好脸色。”

    “这每个月去寺庙礼佛的时候,至少都是要花个几百两银子了,多的时候要花几千两银子,比以前的十倍还多。”

    朱辅站了出来说道。

    虽然几百两银子对于朱辅家来说根本就是毛毛雨了,但是这和尚敛财的手段实在是让人觉得恶心。

    佛门本应该是清净之地,这大家愿意捐点香油钱,让寺庙可以正常运行就可以了,然而现在的佛门已经变了,变的越来越看重钱财了,还想尽办法来敛财,这就变味了。

    “京城各个寺庙的法会什么的我也是有所耳闻,确实是比以前要多很多,而且现在烧香也确实是分很多的等级了。”

    “本来只是信佛,心中寻求慰藉,却变成了这些和尚们的敛财之道。”

    “臣以为理应进行严厉的管制!”

    钟藩也是站出来表态道。

    借着这个事情,必须要狠狠的肃清一番大明内部的这些寺庙、和尚,可不能让他们一直这样无序肆意发展下去。

    “陛下,盛唐之时,佛门鼎盛,大小寺庙数不胜数,大量青壮不兴劳动,而是进入寺庙为僧坐享其成。”

    “这严重的影响了当时的大唐王朝,导致可用之民日益减少、可征之财越来越少,和尚甚至于初入朝堂、皇宫,霍乱朝纲,影响极其的恶劣。”

    “这也是大唐王朝由盛转衰的一个重要原因,任何的宗教都是一样的,本质并无区别,僧众都是不事生产却是可以坐享其成,所依靠的都是信徒的供养。”

    “当规模在很小的时候,对国家的影响并不大,可是一旦发展到了一定的规模,比如楚国这种,那对于国家的影响就非常巨大。”

    “我大明之所以能够有今日之盛世,所依赖的是陛下您雄韬伟略、文治武功,同时也是朝中诸公兢兢业业、守牧有功,更重要的是我大明百姓勤俭节约,勤奋劳作,这才有了我大明今日之盛世。”

    “那些寺庙佛陀又做了什么?他们于我大明毫无功劳,却是坐享其成,大肆敛财,严重影响我大明之繁荣鼎盛,臣以为理应严厉的管制!”

    刘晋也是站了出来说道,还举了唐朝的例子来说明这件事情的重要性和影响的恶劣性,这大明能够有今日,靠的从上至下的努力,而不是什么佛陀的保佑,更和那些和尚没有任何的关系。

    唐朝繁荣鼎盛,寺庙也是发展的极其旺盛,结果呢?

    结果唐朝由盛转衰的时候,这是和尚又做了什么贡献?

    什么都没有,到了魏晋南北朝的时候还进一步发展,以至于出现了灭佛的事情。

    听到刘晋的话,弘治皇帝顿时也是阴沉起脸色来,大明的繁荣昌盛可是弘治皇帝的根本,谁都不能动这个。